Voyage à Petra : histoire, découverte et guide complet de la cité rose
Nichée au cœur des montagnes du sud de la Jordanie, protégée par des falaises de grès rose et accessible uniquement par un étroit canyon, Petra est l'une des merveilles les plus envoûtantes de notre planète. Depuis que l'explorateur suisse Jean Louis Burckhardt l'a révélée au monde occidental en 1812, la cité nabatéenne n'a cessé de fasciner voyageurs, archéologues et cinéastes.
Classée au patrimoine mondial de l'UNESCO et élue l'une des Sept Nouvelles Merveilles du Monde, Petra n'est pas seulement un site archéologique — c'est une expérience à part entière, où l'histoire, la géologie et la spiritualité se mêlent dans un décor d'une beauté irréelle.
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| Superficie du site | Plus de 60 km² |
| Altitude | ~900 m |
| Nombre de monuments | Plus de 800 |
| Population à son apogée | ~30 000 habitants |
| Classement UNESCO | 1985 |
| Nouvelle Merveille du Monde | 2007 |
| Ville moderne la plus proche | Wadi Musa |
| Distance depuis Amman | 235 km (3h de route) |
Petra se trouve dans un bassin de vallée isolé, entouré de montagnes de grès. Il n'existe qu'une seule voie d'entrée et de sortie, qui passe par la ville moderne de Wadi Musa. C'est là que se trouvent tous les hôtels, restaurants et services — il n'y a aucun hébergement à l'intérieur du site archéologique lui-même.
Une fois la porte d'entrée franchie, le paysage change radicalement. Vous pénétrez dans le Siq, un canyon naturel de 1,2 km aux parois de 80 mètres de haut, qui débouche sur la façade dorée de la Khazneh — le fameux Trésor. De là, le site s'étend sur plusieurs kilomètres, avec des sentiers qui mènent aux tombeaux royaux, au théâtre, à la rue à Colonnades, au Monastère et à des dizaines de sites secondaires moins fréquentés.
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Petra, un mot grec signifiant « roche », est une ville qui a connu plus d’une centaine de siècles d’établissement humain. Dans la préhistoire, la région de Petra a connu parmi les premières expériences d’agriculture. Les chasseurs-cueilleurs de l’âge paléolithique se sont installés, il y a plus de neuf mille ans, dans des villages agricoles à Beidha, juste au nord de Petra. Les tribus nomades passèrent à travers le bassin de Petra pendant les millénaires suivants, mais son développement est venu avec l’émergence des deux grandes puissances: la Mésopotamie et l’Egypte.
Les routes vers les plateaux désertiques de Mésopotamie, à l’Est de la route des rois, sont entourées de hautes montagnes à la fois du côté de Naqab (Negev) à Gaza et à travers le Sinaï en Egypte. Il fallait trouver un itinéraire de caravane à travers ces barrières naturelles pour établir un contact entre les deux grandes régions. Petra, où d’abondantes sources coulent dans le Wadi Araba à travers une faille naturelle dans les montagnes, était le meilleur passage pour relier les deux empires.
C'est précisément cette position stratégique ; au carrefour naturel entre l'Égypte, l'Arabie et la Mésopotamie, qui allait faire la grandeur de Petra.
La première mention significative de Petra dans les textes anciens apparaît dans l'Ancien Testament. Lorsque les Israélites approchèrent Edom après quarante années dans le désert, la légende locale situe dans les collines surplombant Petra le lieu où Moïse frappa le rocher pour en faire jaillir de l'eau. La source qui en résulte est encore connue aujourd'hui sous le nom d'Ain Musa (la source de Moïse), à l'entrée est de Wadi Musa.
Aaron, frère de Moïse, mourut près de Petra et fut enterré au sommet du Jabal Haroun. Un sanctuaire blanc y est encore aujourd'hui un lieu de pèlerinage.
Vers 1000 av. J.-C., le roi israélite David prit le contrôle de Petra et de l'ensemble d'Edom. Son fils Salomon consolida l'emprise israélite sur les routes commerciales et détourna pendant cinquante ans les richesses de la cité dans ses propres coffres.
L'histoire de Petra telle qu'on la connaît aujourd'hui est avant tout l'histoire des Nabatéens, peuple arabe nomade venu du désert d'Arabie qui s'installa progressivement dans le bassin de Petra à partir du VIe siècle av. J.-C.
D'abord simples nomades bédouins, puis pirates des routes caravanières, les Nabatéens eurent l'intelligence stratégique de comprendre que le commerce rapportait plus que le pillage. Ils commencèrent à faire payer un droit de passage aux marchands, transformant Petra en un carrefour commercial incontournable entre l'Égypte, l'Arabie, la Syrie et la Méditerranée.
La puissance nabatéenne était telle qu'en 312 av. J.-C., le souverain grec Antigonus attaqua Petra sans succès. Et lorsque Pompée envoya des troupes en 62 av. J.-C., les Nabatéens purent même acheter la paix à l'Empire romain.
En 80 av. J.-C., leur royaume s'étendait jusqu'à Damas.
Les premiers siècles av. J.-C. furent l'apogée de Petra. La cité comptait alors environ 30 000 habitants. L'auteur romain Strabo la décrit comme une ville riche et cosmopolite, remplie de beaux bâtiments, villas, jardins et cours d'eau, gouvernée par un roi démocratique.
C'est à cette époque que furent taillées dans la roche les façades monumentales qui font aujourd'hui la renommée de Petra : la Khazneh, les Tombeaux Royaux, le Théâtre, le Monastère. Des milliers de maçons ont sculpté directement dans le grès rose des chefs-d'œuvre architecturaux d'une précision stupéfiante — sans armatures métalliques, sans béton, sans outils électriques.
Le déclin nabatéen fut progressif. La découverte des vents de mousson détourna les routes commerciales vers la mer, au détriment des caravanes terrestres. Rome orienta le commerce vers l'Égypte et la Syrie. Le dernier roi nabatéen, Rabbel II, tenta de déplacer la capitale vers Bosra, mais dut finalement s'incliner.
À sa mort en 106 apr. J.-C., tout le royaume nabatéen passa pacifiquement sous contrôle romain. Petra devint un centre majeur de la nouvelle Provincia Arabia, connut une renaissance avec la construction du théâtre et de la rue à Colonnades, et fut visitée par l'empereur Hadrien en 130 apr. J.-C.
Mais le déclin était inévitable. Vers l'an 300, la cité commença à se vider. Un tremblement de terre en 363 nivela la moitié des bâtiments. Au moment de l'invasion islamique au VIIe siècle, Petra était quasiment déserte. Le séisme de 749 força les derniers habitants à partir définitivement.
Au XIIe siècle, les Croisés construisirent de petits forts à Petra comme avant-postes de leur quartier général à Shobak. En 1276, le sultan mamelouk Baybars traversa Petra en route vers Karak — il fut la dernière personne non-bédouine à voir la cité pendant plus de 500 ans.
Le 22 août 1812, l'explorateur suisse Jean Louis Burckhardt entra dans le Siq déguisé en pèlerin arabe. Ses notes et croquis révélèrent Petra au monde occidental. En 1818, deux commandants de la Royal Navy britannique vinrent à leur tour. Puis Léon de Laborde en 1826, et l'artiste britannique David Roberts en 1839, dont les dessins remarquablement précis lancèrent le tourisme à Petra.
La seconde moitié du XIXe siècle vit défiler les premiers visiteurs — à cheval ou à dos de chameau depuis Jérusalem, au prix d'efforts considérables. Les premières fouilles archéologiques sérieuses débutèrent à la fin du XIXe siècle, et les premières cartes précises du site furent établies en 1925.
Classée au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1985, Petra fut ensuite élue Nouvelle Merveille du Monde en 2007, lors d'un vote mondial qui rassembla plus de 100 millions de participants. Aujourd'hui, elle attire plus d'un million de visiteurs par an et reste le site touristique le plus visité de Jordanie.
Des fouilles archéologiques sont toujours en cours. En 2016, des archéologues ont découvert grâce à des images satellites une structure monumentale jusque-là inconnue enfouie sous les sables — preuve que Petra recèle encore bien des secrets.
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Canyon naturel de 1,2 km, aux parois de grès de 80 mètres de haut. C'est le couloir d'accès à la cité — une promenade en elle-même, avec des canaux d'irrigation nabatéens encore visibles sur les parois.
La façade la plus emblématique de Petra : 40 mètres de haut, taillée directement dans la falaise rose. Elle se révèle au détour du Siq dans un effet de surprise inoubliable. Rendue célèbre par le film Indiana Jones, elle n'est en réalité pas un trésor mais un mausolée royal nabatéen.
Creusé directement dans la roche, le théâtre de Petra pouvait accueillir jusqu'à 8 000 spectateurs. Un chef-d'œuvre d'ingénierie taillé à même la montagne.
Une série de façades monumentales qui dominent la vallée depuis la falaise est. Parmi elles, la Tombe de l'Urne, la Tombe de la Soie et la Tombe Corinthienne — toutes sculptées entre le Ier siècle av. J.-C. et le IIe siècle apr. J.-C.
Le plus grand monument de Petra : 45 mètres de large, 50 mètres de haut. Pour y accéder, il faut gravir environ 800 marches — comptez 45 minutes à 1 heure. La vue depuis le sommet est exceptionnelle. Arrivez tôt pour éviter la foule.
Accessible par un sentier depuis la Rue des Façades, ce sommet offre une vue panoramique spectaculaire sur toute la cité et les montagnes environnantes.
À 8 km au nord de l'entrée principale, ce site annexe et souvent ignoré des visiteurs est une miniature de Petra. Accès gratuit, très peu de monde — une expérience authentique à ne pas manquer si vous avez une deuxième journée.
Petra est-elle vraiment une des merveilles du monde ?
Oui. Petra a été élue parmi les Sept Nouvelles Merveilles du Monde en 2007, lors d'un vote mondial réunissant plus de 100 millions de participants. Elle est également classée au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1985.
Combien de temps faut-il pour visiter Petra ?
Minimum une journée complète pour le parcours principal (Siq, Khazneh, Théâtre, Monastère). Deux jours permettent d'explorer les sentiers secondaires et de visiter Little Petra. Trois jours pour les passionnés d'archéologie.
Peut-on visiter Petra de façon autonome ou faut-il un guide ?
Les deux sont possibles. Un guide n'est pas obligatoire mais enrichit considérablement l'expérience — notamment pour comprendre l'histoire nabatéenne et découvrir des sites que vous n'auriez pas trouvés seul. Nos experts vous organisent un guide francophone sur demande.
Qu'est-ce que Petra by Night ?
Une visite nocturne les lundis, mercredis et jeudis. Le Siq est illuminé par 1 500 bougies jusqu'à la Khazneh. Ambiance magique, musique traditionnelle bédouine. Billet séparé (~17 JD). À ne pas manquer.
Petra est-elle accessible aux personnes à mobilité réduite ?
Partiellement. Le Siq et l'accès à la Khazneh sont praticables en calèche. Les sentiers vers le Monastère ou le Haut Lieu du Sacrifice ne sont pas accessibles en fauteuil roulant.
Petra mérite bien plus qu'une visite express. Nos experts jordaniens construisent votre séjour sur mesure : hébergement idéalement situé à Wadi Musa, guide francophone, Petra by Night, Little Petra, et intégration dans votre circuit jordanien complet.
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